天门开单纯 2026-08-23我是修行者。 将身体、情感、灵魂、生命，全部奉献给神佛的人。 修行者，是在人世间，我的唯一身份。 信仰是“活着”的全部内涵。 干净，专一，纯粹。2026 · 08 · 23 · 天门开开始阅读 →
生死河 · 微博2016年4月26日 02:26问：佛以慈悲为怀，你太不近人情了！ 答：唯有无杂质的信仰，可以破开生死的执迷，唯有究竟严格的法义标准，可以将构成自我的妄念、习气一个个熄灭；我修证的道路很直接，不怕犯错误，就怕不真实，真实的心，面对错误，忏悔改…2016 · 04 · 25阅读全文 →
生死河 · 微博2016年4月23日 02:56问：觉者是完美的，如果你不完美，则不是觉者！ 答：如何定义完美？认知完美的心与所认定的完美，是恒常不变的，还是相对变化的？若恒常则有缘起，若变化则是无常，缘起则完美无实性，无实性何谈完美？虚空完美吗？若无常则如…2016 · 04 · 22阅读全文 →
生死河 · 微博2016年4月23日 02:27你看到花朵；看到花的你，认识这是花；意识分别所现花的名相并非是花，却是外界花的缘起；心灵见意识分别，以及外界花之名色，花与意识就不能蒙蔽心灵所见中，无挂所见的觉照；心，在看花的我与所看的花中脱落，在身心中无挂身…2016 · 04 · 22阅读全文 →
生死河 · 微博2016年4月22日 10:13心灵彻底放松，在放松中，心逐渐脱离心识紧张分辨，心识紧张的觉受舒缓，则六根色尘聚合所现的世界，就会慢慢消散；消散的世界体验，以及认识世界的概念，在融化的世界幻觉中脱落，不被概念觉受牵引的放松，就会从有意识的放松…2016 · 04 · 22阅读全文 →
生死河 · 微博2016年4月22日 09:58问：该如何称呼你？ 答：随便，我的名相只是你心识的投射，如何认识我是你的因缘，称谓名相并无实义；而你心中，见世界万物的清醒，那是我的眼睛，在你心中无挂明澈的不动，那是我的身体，我与你一体，从未分离，当觉醒心照破…2016 · 04 · 22阅读全文 →
生死河 · 微博2016年4月22日 01:58涅槃前，弟子问，我们以谁为师？释尊回答，以戒为师；戒中有出离，离无可离即是当下；戒中有忍辱，忍无可忍，无我即圆照；戒中有舍弃，舍无可舍，无挂是不动；戒中有放弃，放弃自我贪欲，接纳一切即解脱；戒中有虔诚，苦中无我…2016 · 04 · 21阅读全文 →
生死河 · 微博2016年4月21日 03:03我们在球幕电影院中看立体电影，被细腻的觉受渲染出真切的剧情，成为了剧情中主人公；所谓觉者，就是已经看过了电影，现在回到电影院找人的游客，剧情、场景、影院已经无法蒙蔽带动他，他身处影院心却不迷，希望找有缘的观众，…2016 · 04 · 20阅读全文 →
生死河 · 微博2016年4月21日 02:14问：隐藏功德者，邪魔不能害。你为何要宣说修行的成就，为何不隐藏功德？ 答：功德只建立在无我之纯明心地上，在自我觉受取舍中，所建立的唯有福报，实无功德！修行成就的境界，如虚空中彩虹，与虚空有何关系？与自我有关系的…2016 · 04 · 20阅读全文 →
生死河 · 微博2016年4月20日 22:25我在万物之中，万物在我之中，纯粹的觉知中，是拥抱觉知的彻底开放，美丽得无法形容，美丽的绚烂，如花瓣飘浮在澄明虚空。2016 · 04 · 20阅读全文 →
生死河 · 微博2016年4月20日 22:10接纳中有安详，宽恕中是无畏，真实中是纯净，放弃中是解脱；修行是心灵在体验中净化，灵魂在自我贪欲中升华；成就者不需要在死亡时，才进入极乐光土，觉者心常安宁，时时刻刻，心灵柔软祥和，纯明妙觉，身在凡尘，心处天堂，妙…2016 · 04 · 20阅读全文 →
