神性，是无差异的接纳，是离分别的平安，

是究竟之清净，是性空中无为，是无生之圆满，是自由之狂喜。

犹如目光，渗透在空间中。

一切生灭来去，都在空间中发生。

空间本身不会移动。

更何况，空间中，不挂空间存在的目光。

法界圣光降临，对于三界内，心识幻化的众生而言，

唯一的意义，是开启灵魂解脱之门。

并非是，要改变三界内的，因果现象。

并非是，要插手宿缘今生，爱恨情仇。

并非是，执迷于现实利益，装神弄鬼。

并非是，借助于法界神佛，满足贪欲。

法界是神圣的。

神圣不会对污垢有兴趣。

任何想要借助法界神明，染指人间利益之心，都是亵渎。

唯有虔诚纯洁的出离心，可与法界神明相应。

渡过去，渡过去，出离心的尽头，就是法界圣境。

渡过去，渡过去，虔诚心的圆满，绽放圣贤光辉。

三界唯心，心识分别则有时空。

万法唯识，心意相续诞生轮回。

神性，是心识，自存在中解脱，生命呈现寂静欢喜。

本性湛然，无生无灭，平安大乐，是名法界。

圣者教育众生，唯有出离心，是修行正道。

使灵魂信受法义，破除执迷，觉照本来面目，是为证果。

使心灵信奉宽忍，持戒忍辱，虔心脱胎换骨，觉悟本来。

离开缘起现象世界，从自心现量中觉醒。

自心即觉，心外无觉。

是亘古未来，永恒不变的，唯一道路。

渡过去，渡过去，众生皆渡过生死苦海。

渡过去，渡过去，莫要荒废这苦难人生。

这是天门洞开的，唯一目的。

揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。——《心经》

即身即道。