向老师请法，学生很困惑。“一饮一啄，莫非前定”！学生以前听过一个说法：这个因果微细到我们今天走了多少步，在哪个路口拐弯都是定数，甚至于我们起的每一个念头都是定数。想想太恐怖了，真是每一个念头都是定数吗？如果这样，那岂不是一切全部都是定数呢？人生不就是由念头决定的吗？那又何来改命一说呢？都说修行可以改命，可每一个念头都是定数，又何来改呢？又说修行者能不能改命其实也是定数，修行今生能不能往生，今生修行到何种果位也是定数，否则又何来诸佛为因地菩萨授记一说呢？授记的时间、地点、详情都能一一精确呢？老师在讲法时也讲了，我们今生在这个时空发生的一切，其实在另外的时空早已发生过了，只不过是一次重演而已。是大小巨细事情都这样吗？学生愚昧，恳请老师解惑！顶礼老师！

答：对于不修行的凡夫而言，一饮一啄皆是定数，出生、境遇、死亡，并不受你的主观意志所左右。

因为你的人生经历，你的现实生活，眼前看到的现实世界并不真实存在。

你眼睛看到的世界，情感体验到的生活，心灵认知到的事物，本质上都是“境界”。

境界源自于心灵认知的经验，熟悉的记忆，凝固成为确定世界的“心智”。

心智的构成，基础是潜藏在心灵认知深处的，灵魂感受蕴藏的无限细念，与习气经验。

是构成你心智的细念相续，构成的境界，投射出你眼前看到的世界，以及你体验到的客观环境。

你就是土壤里生出来的细菌，细菌是不可能，改变诞生细菌的土壤元素的。

唯有修行者，以信仰力连接神佛，借助超出因果之外的“大智慧”，沐浴如来纯光可以改变三界内因缘构成的命运。

因为整体苍穹宇宙，是于如来慈悲心中建立。

或者说：物质宇宙，能量宇宙，灵魂宇宙，灵性天堂，

包括法界慧海，都是如来慈悲心所呈现的智慧“清净业”。

因此，没有离开众生世界的佛，也没有离开如来的众生。

“祂”在众生之内，众生在“祂”之中。

而虔诚忠贞的信仰，直通“祂”平等平安性。

“祂”随缘不变，十方如来是“祂”平等所化慈悲心。

“祂”不变随缘，宇宙诸神是“祂”平安所现大智慧。

十方如来是无相智慧，真神是纯光生命，可以破开细念构成的人心，破开因果相续的业障，犹如阳光照进污水中，虽然不会即刻改变污水的目前形态，可是，照进水中的光，已经开始改变了污水的堕落属性。

随着污水净化，由宿世业障构成你的现有，前缘注定的今生定业，就会随着无明业障的净化，而纯净了你心智的内涵境界。

而同步反映在现实人类生活中，就是由凡夫俗子蜕变为道德高尚、心怀慈悲、洁身自好、严格持戒的修行者。

修行者随着心性的转变，由心向人间转为心向天堂。

在现实灾难中偿还宿债，在人心矛盾中培育福报，通过弘法救赎灵魂，累积灵魂宇宙的功德力。

随着宿业消减、福报培育、功德力增长，客观物质世界中，现实的生活环境，就会随之发生变化。

宿世前缘所注定的，今生的业障现象依旧会兑现，生老病死、矛盾苦难依旧会发生。

可是，在发生的矛盾苦难现象下面，却，不再是“因果报应”的惩罚，而是消减业障、净化灵魂的考题。

同样的灾难，如果你是凡夫，就会家破人亡，就会苦不堪言，就是生不如死，就是黑暗绝望。

同样的灾难，如果你是修行者，则化险为夷，会遇难成祥，会贵人帮助，会绝处逢生，有惊无险度过。

因为对神佛的虔诚信仰心，转化曾经的业障为功德力、福报力。

福报的光明因素，替换了，曾经的恶业元素，呈现在人间现象中，就是绝处逢生，有惊无险。

这就是“福虽未至，祸已远离”，这就是“重罪轻报”，有信仰的灵魂，纯净的虔诚心受到神佛慈悲力的加持。

加持力通过此人的虔诚信仰，改变构成此人灵魂的元素，消减累世业障，净化心灵，扭转心智。

呈现出此人在人世间的命运轨迹，就是稳定上升的人生趋势。

人生命运呈现出健康、富足、长寿、安宁、快乐，

遇难成祥，福寿绵长，这就是借助神佛之力，改变了宿命的定业轨迹。