人类对佛教误会极深，人类的愚蠢，将智慧当作了人格化的神灵，因此，人心的欲望将真理塑造成，可以寄托人格欲望的对象。因此，当真正的觉醒来到人间，宗教中的信徒，就会心生本能的抗拒，觉得自己人格化的神，被新神的出现所威胁，就会不遗余力地抵抗，这是很可悲的事情。

真理，是无相的，祂针对灵魂觉醒，不针对人格自我。

这些年，我的教法经受宗教中隐藏的魔鬼诽谤，根本的原因来源于此，他们认为修行者是人格化的神，而看不到，真理本身的清净平等。

最让我觉得好笑的是：很多人指责我，说我“暗示”自己是佛菩萨，真是令人笑掉大牙，我何时暗示过？“暗示”这个词，对于我是绝对的侮辱！

我从来都是明示，因为我只认真理，真理所指向的境界，那就是人类误认为的佛菩萨，在我心里，唯有真理是绝对的，而任何境界都是暂时的，在通往实相的道路上，必定会出现，人心消融智慧浮现的，不同层次的生命状态，有何不敢谈的？如果连修行中，生命性质改变的状态，都讳莫如深，不敢触及，只敢泛泛地谈些理论，那么佛法就永远只能是纸上谈兵的空中楼阁，知识能够熄灭死亡吗？

修行，真正的修行，一定是体验之中的改变，而绝不是，知识概念的累积。

七年前，我偶然看到了未来将发生的事情，也就是今天正在发生的事情：两片大陆隔海相望，其中一个大陆上，有一座高耸入云的巍峨壮丽的大山。

阳光从云层洒落，照耀在高山上，被充满山体的，密密麻麻的寺院房顶的金色瓦片所折射，瓦片折射出来的阳光，在虚空中构成了，一个极其庄严圆满，光芒万丈的如来虚影，蓝发金身，端坐在金色莲花上，佛像浮现在虚空中，由无数道光线交织而成，俯视大地众生。

另一个大陆上空，有一尊大菩萨的智慧报身相，大菩萨的胸口与头，就占据了整个虚空，大菩萨的相，与虚空合一，虚空中的空气阳光，类似于水波涟漪，大菩萨的庄严智慧相，类似于透明玻璃，与虚空同体，却在空气中忽隐忽现，就好像清澈的溪流中有琉璃，琉璃在水流中，是清澈无生的不动庄严。

当大菩萨的头像，占满虚空的头像开始发出无限毫光时，光明开始充满虚空，也开始普照在，另一边大陆空间之上。

那边大陆上，满山寺院金色瓦片构成的佛像，就失去了原本光明的色彩，佛像黯然失色，金色瓦片下面，无数无量的黑色虫子，黑压压的一片一片，从瓦片下面跑出来，对着虚空中大菩萨的光明，愤怒且恐惧地叫嚣着，极尽所能辱骂着，出于恐惧而歇斯底里，出于妒恨而不择手段。

大菩萨的光明，在虚空中不断地增强，天空变得无限瑰丽光明，七彩霞蔚充满整个天空，无论东方西方的天空，都充满了大菩萨的智慧毫光，光明柔和却强盛，光明本身就是智慧生命，宁静清澈地，抚慰着大地上所有的生命。

有四分之三的黑色的虫子，惧怕光明的照耀，纷纷跑进更黑暗的地底，有四分之一的虫子，从高山上爬下来，趴在海岸边，五体投地叩拜虚空中的大菩萨；奇迹就在此刻发生了，这些在海边叩拜虚空中大菩萨的虫子，在圣光照耀下，开始褪去了黑色虫子的外壳，从虫子的躯体中，伸展出纯粹灵性的，人类的躯体，看到这些虫子变成灵性的天人，更多的虫子从山上爬下来，聚集在海岸边，开始对着虚空中的大菩萨，顶礼膜拜。

随着时间流逝，有一大半的虫子从寺院瓦片下面的黑暗中跑出来，聚集在海岸边叩拜大菩萨，但是直至最后，依旧有百分之三十左右的虫子，深藏在山中寺院的黑暗中，不肯出来沐浴光明，他们生于黑暗，死于黑暗，永远都是黑暗的化身。

这类人，就是佛陀在2600年前所预言的，混入佛教，破坏佛法的魔王子孙；这类人，以崇拜名相取代崇拜真理，他们以自我获得，取代智慧离舍，他们以五蕴六尘，取代清净觉知，他们以福报获得，取代究竟解脱。

虚空中的大菩萨，代表着，解脱生死轮回的究竟真理，是如来正法眼藏，在人间的光明再现；高山寺院里面的虫子，代表着，宗教中的附佛外道，以僧人相破坏佛教核心的出离心，将众生的灵魂，永远锁死在，生生世世永无出期的生死轮回之中。

这些事情正在发生着，但是好的一点是：佛经就在那里放着，对照佛经，孰真孰假，一目了然；真神就是真实的智慧，随着证量的增长，光明必定不可阻挡地充满世界，光明突破人体心意，直接照耀众生灵魂，佛法大义将再一次重现人间，佛法将在人间振兴，再现灵魂升入天堂的辉煌时代。

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2016年2月20日

昨晚临睡前看到一个场景，在一座面朝大海的高山上，有一尊巨大的金色大佛，蓝色卷发，金色身体，红色莲花，莲花下密密麻麻都是人，人山人海。而佛前是大海，大海上的虚空中有一尊大菩萨像，犹如水中的琉璃般清澈，犹如虚空般广大，山上的金色佛像是纯物质构成的，而虚空中菩萨像，非物质能量，忽隐忽现。我仔细甄别，佛像是何种境界，何种因素构成？结果，深入细致的微观下，你们猜金色的佛体是什么东西构成的？

金色的，高耸云端的佛身，微观下，每一寸的金色肌肤，是由密密麻麻的寺院屋顶，金色的瓦片构成的。在寺院屋顶下，是黑色的、密密麻麻的毒虫，金色的佛像下面，遍满这些黑色的毒虫，这些小如蚂蚁的毒虫，气恨妒忌地，朝着虚空中大菩萨的光明像叫喊：“你必须皈依我们，你必须符合我们的仪轨你才是佛，你不是我们仪轨传统中成就的，你就是魔。”密密麻麻的不同声音，都在叫嚣着恐惧与妒恨。

我就想，这是为什么啊？然后去观察虚空中的菩萨，嗨，你们认为的看，就是眼睛看前面，其实，还有一种看，在眼睛里面，就在眼睛的深处，在眼根背后，我看到这些场景，都是一种寓意，就好像你得了白内障，看世界有两个影子一样，只是不同时空的存在。我就观察，眼睛深处的这个世界，它在我的身体内，是心与意识之中的一片虚空。那尊类似于观世音，或者文殊的大菩萨啊，庞大到充满虚空，整个海面上的虚空，只映照出他的前胸与头部，他似有似无，如同清水中的冰块。他似乎近在咫尺，可是去细观他，他却远离三界人间，不受时空阻隔。

我细细观察他，他是无法定义，无法捕捉的，以存在展现，存在却无法局限他。我观察他，同时就体验到他身上散发出来的浓郁清澈的异香，这种香味怎么这么熟悉啊，他身心中，散发出来的那种寂静妙明怎么如此亲近啊？这是我自己的身体啊！我看了看，我与他的距离，还有三个月，五月份一到，我就安住在这个极乐妙明的法体中了。这个身体，大菩萨的身体，是法性妙乐构成的。你们记得一个月前，我写的微博，突然境界不一样了吗？好像文字背后有某种离言说的妙觉，对了，那就是法界的身体。法界众生是以法喜妙乐为身体，为食物，为居所。

（以目前的智慧看，当年的境界并非是法界，而是三界上层；法界是清净无生的目光，并不是光明祥和的存在。）

而刚才那一座金身佛像，就代表了现在的宗教界，不仅仅是中国的，还有国外的，里面的黑色虫子，就是以佛教名义，收取供养，赚取权利，用佛教做生意的人！他们不顾一切要否定神佛在人间的展现，因为，如果大菩萨是真的，就证明不通过寺院，只要有佛法，就可以成就。他们就会失去饭碗，失去经济来源，所以他们拼命否定，叫嚣着，不出家就不能成佛，不皈依就不是佛弟子。想要把觉悟者拉入他们可以控制的领域，作为他们敛财的工具!

自从进入今年以来，我的内心深处境界，一日千里的改变，不可思议，成为了日常生活。理论上，我三年前就知道，意识与心是两回事，可是当心灵真的离开意识控制，自由呼吸时，光明就会从心灵绽放，光中没有自我，空中无色，就是不动圆满。到了法界的一个明显区别，就是心不再随着意识左右。心可以看到意识，看到情绪欲望体验觉受，心在看中，不被看与所看掩盖。不被掩盖，不被牵引的，就是纯明无杂的觉性，那就是法界光明身。

法界众生，光明身，觉性智慧，空性纯明，是一体的，智慧就是身体，身体就是觉悟境界。整个的法界无边无限无际无量，那是充满光明极乐，遍满喜悦安详的纯明妙乐。你不可能带着肉身上法界讲法，也不可能只是意识上去讲法，意识是云雾湿气一样的阴影，在三界上层就消散掉了。只有心中的光，是法界的灵。而光的圆满无杂，就会消散肉身残存的意识思虑，光中无杂，即空中无色，就是法界不动报身，光明佛身，犹如水中的琉璃，看似与虚空世界一体，却在虚空世界中来去自由，可以瞬间在无量亿世界中，给无量亿众生讲法。

瞬间，修行者既是远在天际的微尘，也是近在咫尺的宇宙，十方世界，无量无限的苍穹宇宙，都是修行者的身体，修行者在一切中，清澈不动，宇宙就是修行者，任何一粒微尘也是修行者，众生都是修行者，在一切众生中，修行者当下圆觉。

修行者以佛的名相代表“我”，修行者早已得道，修行者以道的清净表现，“我”未曾来也未曾去，如此真实而不可说，在一切众生心中，呈现不可思议，“我”未曾生也未曾灭，在生灭来去、因缘聚合的苍茫宇宙中，所有的时空法界，只是大菩萨指尖流过的一缕细沙，修行者到了，可是却如同从镜子前面的影子，进入了镜子里，进入镜子的自己，就解脱了镜子也解脱了自己；镜子与自己都是大菩萨的梦境，不再沉迷梦境的，看梦境就是从未发生过。

好了，就这些了。我觉得很精彩难得的法雨，希望与大家共享。

问：老师，您这一世在人间的使命完成后涅槃，我们这些人是不是在修证您的教法后，要在人间或其它时空场轮回，继续真理的传播呢？

答：你们会去我的世界。