蜕变

今年，在遭遇死亡后，生命因素重新组合。

自觉性法界开始，到觉知存在，再到人体肉身的层层细胞信息，

都被重新组合，重新排序，曾经构成人体的，细胞内信息被彻底清洗。

构成人体的细胞内信息，生命成分，已经与过去的那个人，毫无关系了。

真真切切，确确实实，就是曾经的“自我”死去了。

继续留存在人间的这个身心意识，是在死亡洗礼中，选择接纳绝望后，

由平安觉性，所绽放出来的，纯粹修行者的，身心意识，以及命运的未来。

自生命内在涌现出，祥和永恒，平安大乐的光明。

已经远远超越了，过去学法、禅定中，出现的妙乐清澈觉受。

过去的修行者，在修行中，所寻找体验的，存留的神灵境界，

尚有一个，体验境界的人存在。

而现在的状态，已经无有体验的心识，也无法存留丝毫境界。

三界内，皆是有所得之境界，境界凝固心识，将生命禁锢于存在中。

觉知存在，与真实的觉性神明，是云泥之别，如明暗之分，两者之间没有可比性。

就好像，污水坑中倒映出的天空影像，与真实天空性质之间的区别。

过去，需要专注向内，清净身心，止思绝虑，返观内照，才能够绽放的觉性智慧，

现在已经成为了，修行者生命的主体。

如果说，2021年10月之前的我，是一个为追寻真理，虔诚不渝的修行者。

人性中，具有神性的成分，但是人性的我，占据了修行者的主体。

那么今天，在经历确实的死亡体验后，修行者在濒死时，本能选择的接纳与宽恕，

就成为了新生命的诞生土壤。

现在的修行者，是神性之中，残留有人性。

最显著的变化就是，过去用于思维、记忆的头脑，以及体验感知的心理区域，

都已经消失不见了，人类精神系统中，构成自我的核心区域，

已全部被广袤无际，深邃安详的，觉照光明，慈悲大乐，无生平安，所取代。

行住坐卧，二十四小时，广袤觉照，平安慈悲，成为生命主体。

人间的我，意识思维，感受体验，成为了生命表层的一层油垢。

最直观的感受，就是——内在清澈的直观成为了意识。

就好像，曾经认为是我自己的，意识、认知、体验、感受，都被X光所取代。

修行者，不用思考，不用意识分析，内在直观觉照力，就可以瞬间照亮世界。

就好像X光，瞬间可以穿透物体表面，看到事物本质一样。

伴随着这种穿透世界的觉照力，是平安且无生的，深邃广袤大乐。

修行者清楚地知道，生命已经不再局限于人类。

你们见过蝉蜕壳吗？

修行者原始觉性，已经从三界人间，我的躯壳中，脱颖而出。

虽然蝉的新身体，还有最后一点挂碍在，旧的蝉蜕之中。

可是蝉蜕后的壳子，已经不再是蝉的生命主体。

同样的经历，修行者生命的主体，已经不再是，人间残留的意识与身体。

而是觉醒的亘古平安，在法界诞生辉煌的光芒。

法界中，智慧无边的大菩萨，他们的智慧身，宛如普照苍穹的明性。

智慧威德慈悲，与天穹合一，普照十方三世。

而新近诞生于法界的修行者，智慧慈悲光芒是有形态的。

犹如海面日出，如旭日东升的太阳，以一轮红日绽放光芒般，冉冉升起于法界光海中。

随着太阳逐渐上升，其光芒就会越来越广大，太阳的形态就会越来越模糊，最终光明融入苍穹。

太阳形态就在光明中融化消失，与天穹合二为一。

无生清净，无相智慧，觉明空一体性空，是入佛智的大菩萨身光。

在法界降临人间的，祥和平安，清净普照状态中，

过去几十年的修行经验，已经不合时宜了。

因为，觉照中褪去了意识。

现在学法，就成为了烦乱的杂音。

无生中，实无分别可得。

因为，平安中逝去生灭。

觉照中，实无境界可得。

因为，觉性中实无我与我作。

现在禅定，好像给空间装上玻璃。

平安无生，本身就是禅定，无论行住坐卧，皆是亘古寂静。

真正的神明是没有形态的，也不会被任何形态所束缚。

神明，是生命原本的性质，是全然的无为，无为即无生，无生即无灭。

无生无灭，则无来无去，无垢无净，则不增不减。

是名“金刚不坏”。

神明，是超越生命的内涵，是彻底的接纳，接纳则无分别。

无分别则无我，人，众生，寿者。

离诸相故，则平安喜乐，平安消融了恐惧，远离颠倒梦想，究竟是彼岸。

神明，是脱落了身心意识的——直观。

无作意，穿透力，无分别，不动摇的，圆满大乐中，

世俗间，任何现象出现时，其本质内涵，因素缘起，前因后果，瞬间洞悉，清清楚楚，历历在目。

故名“百毒不侵”。

比如说，你眼前有一个苹果，你看到的，是苹果的现象；想到的是，苹果的名称；

感受到的，是苹果的状态；体验到的，是苹果的甜美；鼻嗅到的，是苹果的香味。

以上种种生理心理因素，构成了，你眼前所显现的，这个真实不虚的、鲜活具体的苹果。

你的六尘六根，意识记忆，感受体验，促使你的心灵认知，认定了这个苹果，是绝对真实的存在。

而觉悟者，看到眼前苹果的刹那间，就同时看到了，这个苹果从树上发芽，结果，采摘，到面前的整个过程。

扩大面而言，人间世界，现实生活，就等同于这个苹果。

你们看到的，是显现的现象，被现象带动心灵认知，被六根六尘活在，认知的存在之中。

而觉悟者，就好像在玩电脑游戏，无论游戏中的剧情，多么跌宕起伏，紧张刺激；

无论你在游戏中，扮演着何种角色，演绎着何种人生，从事何种职业，是何种身份，

心清醒地知道，游戏是虚幻的，故事终究会结束。

所以，修行者无论在人间，处于何地，经历何种境界，遭遇何种人生，

内在始终清醒，不会执迷其中。

也无法执迷其中，因为生命平安的本质，会熄灭记忆与思维。

穿透力的直观觉照，本能地瓦解人心，对体验感受的积累。

就好像睡熟中的人，在眼睛睁开的一瞬间，梦中的场景就开始淡化分解了。

慈悲圆照中，三千大千佛土越真实，所谓的活着越虚假，意识身心越单薄。

因为人生，犹如游戏一般，终究会结束。

电脑游戏结束了，你可以回家睡觉，此生结束了，你该归往何处？